Dàimh phoblach / pàipear fiosrachaidh
Bidh an làrach-lìn seo (ris an canar “an làrach seo” an-seo) a ’cleachdadh theicneòlasan leithid briosgaidean agus tagaichean airson a bhith a’ leasachadh cleachdadh na làraich seo le luchd-ceannach, sanasachd stèidhichte air eachdraidh ruigsinneachd, a ’greimeachadh air inbhe cleachdaidh na làraich seo, msaa. . Le bhith a ’briogadh air a’ phutan “Aontaich” no air an làrach seo, tha thu a ’toirt cead dhut briosgaidean a chleachdadh airson na h-adhbharan gu h-àrd agus an dàta agad a cho-roinn leis na com-pàirtichean agus na cunnradairean againn.A thaobh làimhseachadh fiosrachadh pearsantaPoileasaidh prìobhaideachd Comann Brosnachaidh Cultarail Ota WardFeuch an toir thu sùil air.
Dàimh phoblach / pàipear fiosrachaidh
Air a chur a-mach 2021/4/1
Tha Pàipear Fiosrachaidh Ealain Cultarail Ota Ward “ART bee HIVE” na phàipear fiosrachaidh ràitheil anns a bheil fiosrachadh mu chultar is ealain ionadail, a chaidh fhoillseachadh o chionn ghoirid le Comann Brosnachaidh Cultarail Ota Ward bho tuiteam 2019.
Tha “BEE HIVE” a ’ciallachadh seillean.
Còmhla ri neach-aithris an uàrd "Mitsubachi Corps" air a chruinneachadh le fastadh fosgailte, cruinnichidh sinn fiosrachadh ealanta agus lìbhrigidh sinn e don h-uile duine!
Ann an “+ seillean!”, Bidh sinn a ’postadh fiosrachadh nach gabhadh a thoirt a-steach air pàipear.
Artaigil feart: Denenchofu, am baile-mòr air an robh Eiichi Shibusawa a ’bruadar + seillean!
Neach-ealain: Ailtire Kengo Kuma + seillean!
Tha Denenchofu co-ionann ri sgìrean còmhnaidh àrd-ìre ann an Iapan, ach b ’àbhaist dha a bhith na sgìre dhùthchail ris an canar Uenumabe agus Shimonumabe.B ’ann bho bhruadar duine a chaidh an leithid de sgìre ath-bhreith.Is e ainm an duine Eiichi Shibusawa.An turas seo, dh ’fhaighnich sinn do Mhgr Takahisa Tsukiji, neach-glèidhidh Taigh-tasgaidh Dùthcha Ota Ward, mu bhreith Denenchofu.
Dè an seòrsa àite a bh ’ann an Denenchofu roimhe seo?
"Anns an ùine Edo, b’ e bailtean an aonad bunaiteach den chomann-shòisealta. Is e an raon de bhailtean beaga Uenumabe Village agus Shimonumabe Village an raon ris an canar Denenchofu. Denenchofu 1-chome, 2-chome, agus rèididheachd gnàthach Shimonumabe ann an 3-chome , sgìre còmhnaidh. Bho thoiseach linn Meiji, bha an àireamh-sluaigh aig 882. Bha an àireamh de dhachaighean aig 164. Le t-slighe, chaidh gràinean cruithneachd agus measgaichte a dhèanamh, agus chaidh rus a thoirt a-mach ann an àiteachan ìosal, ach tha e coltach gu robh an bha a ’chuibhreann de achaidhean paddy beag san sgìre seo, gu sònraichte airson tuathanachas àrd."
Denenchofu ron leasachadh Air a thoirt seachad le: Tokyu Corporation
Dè a dh ’atharraich na bailtean beaga sin ...
"Is mise Eiichi Shibusawa *, athair calpachas Iapanach. Aig toiseach àm Taisho, chunnaic mi a’ chiad bhaile gàrraidh ann an Iapan le bun-structar beò agus làn nàdur.
Bho Ath-nuadhachadh Meiji, bidh Iapan ag adhartachadh gnìomhachas luath fo phoileasaidh saighdearan beairteach.Air sgàth Cogadh Russo-Iapan agus a ’Chiad Chogadh, shoirbhich le factaraidhean ann an seann bhaile Tokyo (timcheall air taobh a-staigh Loidhne Yamanote agus timcheall air Abhainn Sumida).An uairsin, bidh an àireamh de dhaoine ag obair an sin a ’dol suas mean air mhean.Tha factaraidhean agus taighean dlùth.Gu nàdarra, bidh an àrainneachd slàintealachd a ’crìonadh.Is dòcha gu bheil e math a bhith ag obair, ach tha e duilich a bhith beò. "
Tha Shibusawa gu mòr an sàs ann an saoghal ionmhais agus gnìomhachas, ach carson a chaidh thu an sàs ann an leasachadh bailteil?
"Tha Shibusawa air siubhal thall thairis bho dheireadh an Tokugawa shogunate. Is dòcha gum faca tu baile mòr cèin agus gun robh thu a’ faireachdainn an diofar bho Iapan.
Leig Shibusawa dheth a dhreuchd ann an 1916 (Taisho 5).B ’e a’ bhliadhna roimhe sin a thòisich mi air a bhith an sàs ann an leasachadh mòr-bhailtean gàrraidh, agus tha na h-amannan a ’dol thairis air.Tha a bhith a ’leigeil dheth a dhreuchd bho dhleastanas gnìomhach a’ ciallachadh nach fheum thu a-nis a bhith ceangailte ri geimhlean saoghal gnìomhachais no gnìomhachas.Thathas ag ràdh gu bheil e ceart gu leòr baile mòr neo-phrothaideach a chruthachadh nach toir prìomhachas do bhuaidhean eaconamach a-mhàin, no gur e cluaineas bho dhleastanas gnìomhach aon de na rudan a bhrosnaicheas sinn. "
Carson a chaidh Denenchofu a thaghadh mar an làrach leasachaidh?
"Ann an 1915 (Taisho 4), thadhail Yaemon Hata, a bha na rùnaire air Yukio Ozaki, a bha na àrd-bhàillidh air Tokyo agus Ministear a’ Cheartais, air Shibusawa le saor-thoilich ionadail agus rinn e athchuinge airson leasachadh. Bha e roimhe seo. Mar thoradh air an athchuinge. , chaidh an tionndadh a chuir air ann an Shibusawa, a bha air a bhith mothachail mun duilgheadas airson ùine mhòr. Tha mi gu math mothachail air gnèitheas. Chaidh Rural City Co., Ltd. a stèidheachadh ann an 1918 (Taisho 7). "
Stèisean Denenchofu aig toiseach an leasachaidh Air a thoirt seachad le: Tokyu Corporation
Dè a bh ’ann am bun-bheachd leasachaidh?
"Is e leasachadh a th’ ann mar sgìre còmhnaidh. Is e sgìre còmhnaidh dùthchail a th ’ann. Is e sgìre dhùthchail a th’ ann le glè bheag de leasachadh, gus an urrainn dhut do aislingean a thoirt gu buil gu saor.
An toiseach, tha am fearann àrd.Na gabh dragh.Agus tha dealan, gas, agus uisge a ’ruith.Còmhdhail math.Is e na puingean sin na puingean nuair a bha iad a ’reic taigh aig an àm sin. "
Bidh Hideo Shibusawa, mac Eiichi Shibusawa, mar phrìomh dhuine anns an fhìor leasachadh.
“Thòisich Eiichi Shibusawa a’ chompanaidh, agus bha a ’chompanaidh fhèin air a ruith le a mhac Hideo.
Bidh Eiichi a ’tarraing a-steach grunn charaidean bho shaoghal a’ ghnìomhachais gus companaidh a stèidheachadh, ach tha iad uile mar chinn-suidhe an àiteigin, agus mar sin chan eil iad an sàs anns a ’ghnìomhachas làn-ùine.Mar sin, gus cuimseachadh air leasachadh baile gàrraidh, chuir mi mo mhac Hideo ris. "
Thadhail Hideo air dùthchannan an Iar ron leasachadh fhèin.
"Choinnich mi ri St. Francis Wood, baile dùthchail air iomall San Francisco. Chaidh" Denenchofu "a mhodail às deidh a’ bhaile-mòr seo. Aig beul a ’bhaile, mar gheata no carragh. Tha togalach stèisean san sgìre, agus tha na rathaidean air an rèiteachadh ann am pàtran radial stèidhichte air an stèisean. Tha seo cuideachd mothachail air Paris san Fhraing, agus thathar ag ràdh gu bheil togalach an stèisein mar gheata tillidh buadhach. Fuaran gnàthach Tha an rothlach leis cuideachd bho thoiseach an leasachaidh.
Chaidh ailtireachd ann an stoidhle an Iar a thogail cuideachd le sealladh-tìre cèin san amharc.Ach, eadhon ged a tha an taobh a-muigh ann an stoidhle an Iar, nuair a thèid thu a-steach, tha e coltach gu robh mòran de stoidhlichean Iapanach-an Iar ann, leithid mataichean tatami, far am bi an teaghlach air a ’chùl ag ithe rus rè an t-seòmar suidhe ann an stoidhle an Iar.Cha robh mòran stoidhlichean gu tur an Iar ann.Chan eil dòigh-beatha Iapan air atharrachadh fhathast. "
Dè mu dheidhinn leud an rathaid?
"Tha leud a’ phrìomh rathaid 13 meatair. Chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil e na iongnadh a-nis, ach tha e gu math farsaing aig an àm sin. Tha na craobhan ri taobh an rathaid cuideachd a’ dèanamh epoch. Tha e coltach gu bheil na craobhan dathte agus an 3-chome gu lèir tha e coltach ri duilleag ginkgo. Cuideachd, tha an co-mheas de rathaidean, raointean uaine agus pàircean 18% den fhearann còmhnaidh. Tha seo gu math àrd. Fiù ‘s ann am meadhan Tokyo aig an àm sin, tha e mu 10 Leis gu bheil e mu%. "
A thaobh uisge agus òtrachas, chaidh adhartachadh aig an àm sin gu robh mi gu sònraichte mothachail air òtrachas.
"Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sin air sgàth nach robh e fada gus an robh e comasach dha Ota Ward fhèin an siostam òtrachais a chumail suas gu ceart. San àm a dh ’fhalbh, chaidh uisge sgudail dachaigheil a dhrèanadh a-steach do sheann slighe-uisge Rokugo. Chaidh an lìonra òtrachais ris an canar a chruthachadh. Tha e nas fhaide air adhart . Tha mi a ’smaoineachadh gur e na 40 a th’ ann. "
Tha e iongantach gun robh pàircean agus cùirtean teanas mar phàirt de leasachadh bailteil.
"Pàirc Horai agus Club Teanas Denen (Denen Coliseum an dèidh sin). Dh’ fhàg Pàirc Horai na seallaidhean a bha an toiseach na sgìre dhùthchail ann an cruth pàirc. Bha coille cho measgaichte ann an sgìre Denenchofu gu lèir, ach leasachadh bailteil An uairsin, ged a tha e ris an canar baile dùthchail, tha na tha air fhàgail de Musashino a ’dol à sealladh. Is e sin as coireach gun do dh’ fhosgail an Denen Coliseum an t-àite a bha na raon ball-basgaid mar phrìomh stadium Club Teanas Denen. "
Sealladh gu h-àrd de sgìre còmhnaidh Tamagawadai Air a thoirt seachad le: Taigh-tasgaidh Dùthchail Ota Ward
Tha e na bhaile-mòr far a bheil aislingean air a thighinn gu buil.
"Ann an 1923 (Taisho 12), bhuail Crith-thalmhainn Mòr Kanto agus chaidh meadhan a ’bhaile a sgrios.Bha na taighean làn agus sgaoil an teine agus rinn iad milleadh mòr.Tha taighean a tha loma-làn sgudal cunnartach, mar sin tha an talamh seasmhach aig àiteachan àrda, agus tha an gluasad airson fuireach ann am bruach farsaing air a dhol suas.Bidh sin na earball earball, agus àrdaichidh Denenchofu an àireamh de luchd-còmhnaidh aig an aon àm.Anns an aon bhliadhna, dh ’fhosgail stèisean“ Chofu ”, agus ann an 1926 (Taisho 15) chaidh ath-ainmeachadh mar stèisean“ Denenchofu ”, agus rugadh Denenchofu ann an ainm agus ann an da-rìribh. "
Ⓒ KAZNIKI
Neach-glèidhidh Taigh-tasgaidh Dùthcha Ota Ward.
Aig an taigh-tasgaidh, tha e os cionn rannsachadh, rannsachadh, agus pròiseactan taisbeanaidh co-cheangailte ri stuthan eachdraidheil san fharsaingeachd, agus tha e a ’strì gach latha gus eachdraidh na sgìre a thoirt don choimhearsnachd ionadail. A ’nochdadh air prògram mòr-chòrdte NHK" Bura Tamori ".
"Chan eil eileamaidean de nàdar ann am beatha bailteil. A bharrachd air an sin, mar as motha a bhios am baile a’ leudachadh, is ann as motha a tha dìth eileamaidean ann am beatha dhaoine. Mar thoradh air an sin, chan e a-mhàin gu bheil e millteach gu moralta, ach tha e cuideachd gu corporra. Tha droch bhuaidh aige cuideachd air slàinte, a ’cur bacadh air gnìomhachd, atrophy inntinn, agus a’ meudachadh an àireamh de dh ’euslaintich le laigse cuimhne.
Chan urrainn dha daoine a bhith beò às aonais nàdur. (Air a leigeil a-mach) Mar sin, tha "Garden City" air a bhith a ’leasachadh ann am Breatainn agus na Stàitean Aonaichte airson timcheall air 20 bliadhna.Gus a chuir gu sìmplidh, tha am baile gàrraidh seo na bhaile-mòr a tha a ’toirt a-steach nàdar, agus tha e na bhaile-mòr le blas dùthchail beairteach a tha coltach gu bheil e na cho-rèiteachadh eadar sgìrean dùthchail agus am baile-mòr.
Fiù ‘s mar a chì mi Tokyo a’ leudachadh aig astar uamhasach, tha mi airson rudeigin mar bhaile gàrraidh san dùthaich againn a chruthachadh gus dèanamh suas airson cuid de na lochdan ann am beatha bailteil. "
Air a thoirt seachad le Eiichi Shibusawa: Ath-chlò-bhualadh bho làrach-lìn an Leabharlann Diet Nàiseanta
Rugadh e ann an 1840 (Tenpo 11) chun taigh-tuathanais gnàthach ann an Chiaraijima, Cathair Fukaya, Saitama Prefecture.Às deidh sin, thàinig e gu bhith na vassal den teaghlach Hitotsubashi agus chaidh e dhan Roinn Eòrpa mar bhall den mhisean chun Paris Expo.Às deidh dha tilleadh gu Iapan, chaidh iarraidh air seirbheis a thoirt do riaghaltas Meiji. Ann an 1873 (Meiji 6), leig e dheth a dhreuchd bhon riaghaltas agus thionndaidh e gu saoghal a ’ghnìomhachais.An sàs ann an stèidheachadh agus riaghladh còrr air 500 companaidh agus buidheann eaconamach leithid Daiichi National Bank, Tokyo Stock Exchange, agus Tokyo Gas, agus tha e an sàs ann an còrr air 600 pròiseact sòisealta. A ’tagradh“ teòiridh aonachadh eaconamach moralta ”.Am prìomh obair "Teòiridh agus àireamhachd".
Kengo Kuma, ailtire a tha an sàs ann an dealbhadh grunn ailtireachd aig an taigh agus thall thairis, leithid an Stadium Nàiseanta, Stèisean Geata JR Takanawa, Tùr Dallas Rolex anns na Stàitean Aonaichte, Taigh-tasgaidh Victoria & Albert Leas-phàipear Dundee ann an Alba, agus Odung Pazar Taigh-tasgaidh Ealain Ùr-nodha san Tuirc.Is e an ailtireachd ùr-dhealbhaichte le Mgr Kuma "Denenchofu Seseragikan" a dh ’fhosgail ann am Pàirc Denenchofu Seseragi.
Sealladh farsaing de Denenchofu Seseragikan, a tha gu tur còmhdaichte le glainne agus le faireachdainn fosgailteachd ⓒKAZNIKI
Chuala mi gun deach Mgr Kuma gu sgoil kindergarten / bun-sgoile ann an Denenchofu.A bheil cuimhne agad air an àite seo?
"Chaidh mi gu Denenchofu ann an kindergarten agus sgoil bhunasach airson naoi bliadhna gu h-iomlan. Aig an àm sin, cha robh mi a-mhàin ann an togalach na sgoile, ach cuideachd a’ ruith timcheall air diofar bhailtean, pàircean, taobh aibhne, msaa. Gu fìrinneach, is fheàrr an turas timcheall Abhainn Tama. Bha mòran ann. Tha cuimhneachain m ’òige air an cruinneachadh san sgìre seo. Chan e a-mhàin pàirc spòrs Tamagawaen a bha air làrach Pàirc Seseragi a th’ ann an-dràsta, ach cuideachd Pàirc Tamagawadai agus Eaglais Chaitligeach Denenchofu a tha fhathast ann. Tha mi a ’faireachdainn mar a bha mi a ’fàs suas le Abhainn Tama, seach a bhith a’ dol timcheall na sgìre seo. "
Ciamar a bha am pròiseact aig àite nan cuimhneachain?
"Shaoil mi gu robh am pròiseact seo fhèin gu math inntinneach. Tha mi a’ smaoineachadh air a ’phàirc agus an ailtireachd mar aon. Chan e ailtireachd a-mhàin a tha na ghoireas leabharlainn / coinneimh ... Am beachd gur e pàirc a th’ ann le gnìomhan leabharlann / coinneamh Gu ruige seo. Ann an ailtireachd poblach, tha gnìomh aig an ailtireachd fhèin, ach b ’e beachd Mhgr Ota Ward gun robh gnìomh aig a’ phàirc. Am beachd a bhith na mhodail de ailtireachd poblach san àm ri teachd agus mar a bu chòir don bhaile-mòr bi. Tha sin ceart. Tha beachd gu math adhartach aig Mgr Ota-ku, agus mar sin bha mi airson pàirt a ghabhail. "
Bidh cruthachadh togalach ùr, an Seseragikan, ag atharrachadh ciall agus gnìomh an àite agus na sgìre.
"Tha an Seseragikan air a cheangal ris a’ bhearradh ri taobh na h-aibhne ris an canar a ’bhruis (loidhne na creige) air beulaibh seo. Tha trannsa fon bhruis, agus tha àite ann far am faod thu coiseachd timcheall. An turas seo, tha an" Seseragikan " Tha mi a ’smaoineachadh gun atharraich sruth dhaoine anns a’ phàirc agus an sgìre seo mar thoradh air an seo, agus bidh ciall nas beairtiche aig an achd coiseachd fhèin na bha e roimhe. "
Le stèidheachadh an Seseragikan, bhiodh e math nam biodh barrachd dhaoine dìreach airson a dhol a-steach.
"Tha mi a’ smaoineachadh gun àrdaich e gu cinnteach. Tha mi a ’faireachdainn gum bi an gnìomh coiseachd agus an gnìomh a bhith a’ faighinn tlachd às a ’ghoireas air a chuir an gnìomh mar aon. San dòigh sin, tha an togalach poblach àbhaisteach agus an dòigh anns am bu chòir an sgìre a bhith beagan eadar-dhealaichte. Tha mi a’ faireachdainn gu bheil e coltach gun tèid modal ùr mar sin, anns am bi togalaichean poblach iad fhèin ag atharrachadh sruthadh dhaoine san sgìre, a bhreith an seo. "
Denenchofu Seseragikan (Taobh a-staigh) ⓒKAZNIKI
Feuch an innis thu dhuinn mun chuspair agus a ’bhun-bheachd a mhol thu airson an ailtireachd seo.
An toiseach, feuch an innis thu dhuinn mu "veranda na coille".
"Tha am poirdse dìreach letheach slighe eadar a’ choille agus an ailtireachd. Tha mi a ’smaoineachadh gu robh fios aig na h-Iapanach uaireigin gur e an sgìre eadar-mheadhanach an tè as beairtiche agus as tlachdmhoire. Anns an 20mh linn, dh’ fhalbh àite a ’phoirdse gu cunbhalach. Tha an taigh air a bhith na bhogsa dùinte. tha an dàimh eadar an taigh agus an gàrradh air a dhol à bith. Tha sin gam fhàgail gu math aonaranach agus tha mi a ’smaoineachadh gur e call mòr a th’ ann do chultar Iapanach. "
An e spòrs a th ’ann a bhith a’ gabhail brath air an taobh a-staigh agus an taobh a-muigh?
"Tha sin ceart. Gu fortanach, dh’ fhàs mi suas ann an taigh le poirdse, mar sin a ’leughadh leabhar air a’ phoirdse, a ’cluich gheamannan air a’ phoirdse, a ’togail bhlocaichean air a’ phoirdse, msaa. Tha mi a ’smaoineachadh nam b’ urrainn dhuinn am poirdse fhaighinn air ais a-rithist, bhiodh ìomhaigh mòr-bhailtean Iapanach ag atharrachadh mòran. An turas seo, dh ’fheuch mi ri mo mhothachadh fhìn a nochdadh mun duilgheadas le eachdraidh ailtireachd."
Tha am poirdse na àite a tha ceangailte ri nàdar, agus mar sin bhiodh e math nam b ’urrainn dhuinn tachartasan ràitheil a chumail.
"Tha mi an dòchas gun tig rudeigin mar sin a-mach. Tha mi an dòchas gun tig na daoine a chleachdas e le barrachd is barrachd phlanaichean na tha na dealbhadairean agus an riaghaltas a’ smaoineachadh. "
Kengo Kuma aig "Seseragi Bunko" air àite fois air an làr 1 ⓒ KAZNIKI
Feuch an innis thu dhuinn mu "cruinneachadh de mhullaichean stiallach a tha a’ tighinn a-steach don choille ".
"Chan e togalach beag a th’ anns an togalach seo idir, agus tha tòrr meud ann. Ma chuireas tu an cèill e mar a tha e, bidh e ro mhòr agus bidh an cothromachadh leis a ’choille dona. Mar sin, tha am mullach air a roinn ann an grunnan tha pìosan agus stiallan air an lìnigeadh. Smaoinich mi mu chumadh mar seo. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e a’ faireachdainn mar gum biodh e a ’leaghadh a-steach don t-sealladh-tìre mun cuairt.
Anns an talla murmuring庇Tha na barraich a ’cromadh a dh’ ionnsaigh na coille.Bidh ailtireachd a ’pàigheadh ùmhlachd do nàdar (gàireachdainn). "
Bidh am mullach stiall a ’cruthachadh seòrsa de dh’ àirde anns an àite a-staigh.
"Anns an àite a-staigh, tha am mullach àrd no ìosal, no aig an t-slighe a-steach, tha e coltach gu bheil an t-àite a-staigh air a bhleith chun an taobh a-muigh. Tha an leithid de dh’ àiteachan air an cruthachadh. Is e sin aon àite fada gu h-iomlan. Taobh a-staigh, faodaidh tu eòlas fhaighinn air diofar sheòrsaichean àite. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e gu math eadar-dhealaichte bhon ailtireachd àbhaisteach ann an cumadh bogsa."
Feuch an innis thu dhuinn mu "seòmar-còmhnaidh ann am baile làn blàths fiodha".Tha thu ag ràdh gu bheil thu gu sònraichte mu fhiodh.
"An turas seo, tha mi a’ cleachdadh seann fhiodh am measg na coille. Tha mi airson gum bi a h-uile neach-cleachdaidh ga chleachdadh mar an seòmar-còmhnaidh aca fhèin. Chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil uimhir de sheòmraichean-còmhnaidh eireachdail ann le uaine cho beairteach ((Laughs). , Bha mi airson faireachdainn socair an t-seòmair-suidhe a chumail. Tha e coltach ri seòmar-còmhnaidh far am faod thu a bhith a ’faireachdainn leathad a’ mhullaich mar a tha e, chan ann anns an togalach poblach ris an canar cumadh bogsa. Tha mi an dòchas gun urrainn dhomh leabhar a leughadh gu slaodach ann an àite snog, bruidhinn ri mo charaidean, thig an seo nuair a tha mi rud beag sgìth, agus a ’faireachdainn slànachadh mar shuidhe air an t-sòfa anns an t-seòmar suidhe.
Airson an adhbhar sin, tha beagan seann stuth ciùin math.Deicheadan air ais, nuair a bha mi nam leanabh, chaidh taigh ùr a thogail ann an Denenchofu.Chaidh mi a chèilidh air diofar thaighean charaidean, ach às deidh a h-uile taigh a bha na bu shine na an fheadhainn ùra agus an fheadhainn a chaidh seachad air an àm gu math tarraingeach. "
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil cuspair co-cheangailte ri nàdar aig ailtireachd an tidseir agad, ach a bheil eadar-dhealachadh eadar ailtireachd ann an nàdar dùthchail agus nàdar ann an sgìrean bailteil leithid Denenchofu?
"Gu fìrinneach, tha mi a’ tòiseachadh a ’smaoineachadh nach eil bailtean-mòra agus an dùthaich cho eadar-dhealaichte. Anns an àm a dh’ fhalbh, bhathas den bheachd gu robh bailtean-mòra an aghaidh na dùthcha. Tha Denenchofu na sgìre còmhnaidh ainmeil ann an Iapan. Ach, ann an a ciall, tha mi a ’smaoineachadh gur e dùthaich fìor mhath a th’ ann. Is e spòrs Tokyo gu bheil e coltach ri cruinneachadh de bhailtean beaga le diofar phearsachan. Tha tùs tùsail baile Edo na thalamh iom-fhillte. Tha fearann iom-fhillte iom-fhillte ann nach fhaic thu ach ainneamh na bailtean-mòra as motha san t-saoghal, agus tha cultar gu tur eadar-dhealaichte aig dromannan agus glinn an fhillte sin. Ma ghluaiseas tu aon rathad no druim, tha cultar eadar-dhealaichte ceart ri do thaobh. Tha mi a ’smaoineachadh gur e an leithid de dh’ iomadachd seun Tokyo. tha diofar àile san sgìre dhùthchail seo, leithid baile-mòr no baile. Aig an Seseragikan, faodaidh tu tlachd fhaighinn bhon sgìre dhùthchail mar bhaile. Tha mi an dòchas gun urrainn dhut a bhith a ’faireachdainn."
Ⓒ KAZNIKI
Rugadh e ann an 1954.Chuir e crìoch air Roinn Ailtireachd, Oilthigh Tokyo. 1990 Stèidhich Kengo Kuma & Associates Ailtirean agus Oifis Dealbhaidh Bailteil.Às deidh dha a bhith ag obair mar ollamh aig Oilthigh Tokyo, tha e an-dràsta na àrd-ollamh sònraichte agus na ollamh emeritus aig Oilthigh Tokyo.
Air a chlisgeadh leis an lann-cluiche Kenzo Tange aig Yoyogi aig àm Oiliompaics 1964 Tokyo, bha e ag amas air a bhith na ailtire bho aois òg.Aig an oilthigh, rinn e sgrùdadh fo Hiroshi Hara agus Yoshichika Uchida, agus nuair a bha e na oileanach ceumnaiche, chaidh e thairis air Fàsach Sahara ann an Afraga, rinn e sgrùdadh air bailtean beaga, agus bha e ag amas air bòidhchead agus cumhachd bailtean beaga.Às deidh dha a bhith ag obair mar neach-rannsachaidh tadhail aig Oilthigh Columbia, stèidhich e Kengo Kuma & Associates ann an 1990.Tha e air ailtireachd a dhealbhadh ann an còrr air 20 dùthaich (Duais Institiùd Ailtireachd Iapan, Duais Ailtireachd Coille Eadar-nàiseanta às an Fhionnlainn, Duais Ailtireachd Cloiche Eadar-nàiseanta às an Eadailt, msaa) agus tha e air grunn dhuaisean fhaighinn aig an taigh agus thall thairis.Ag amas air ailtireachd a tha a ’freagairt ris an àrainneachd agus cultar ionadail, tha sinn a’ moladh dealbhadh aig ìre daonna, socair agus bog.A bharrachd air an sin, tro bhith a ’lorg stuthan ùra an àite cruadhtan agus iarann, tha sinn a’ leantainn an seòrsa ailtireachd as fheàrr às deidh comann gnìomhachais.
Roinn Dàimh Poblach agus Èisteachd Poblach, Roinn Brosnachaidh Cultar is Ealain, Comann Brosnachaidh Cultarail Ota Ward