Pàipear Fiosrachaidh Ealain Cultarail Ota Ward "ART bee HIVE" vol.18 + seillean!

Air a chur a-mach 2024/4/1

vol.18 Iris an earraich

Tha Pàipear Fiosrachaidh Ealain Cultarail Ota Ward “ART bee HIVE” na phàipear fiosrachaidh ràitheil anns a bheil fiosrachadh mu chultar is ealain ionadail, a chaidh fhoillseachadh o chionn ghoirid le Comann Brosnachaidh Cultarail Ota Ward bho tuiteam 2019.
Tha “BEE HIVE” a ’ciallachadh seillean.
Còmhla ri neach-aithris an uàrd "Mitsubachi Corps" air a chruinneachadh le fastadh fosgailte, cruinnichidh sinn fiosrachadh ealanta agus lìbhrigidh sinn e don h-uile duine!
Ann an “+ seillean!”, Bidh sinn a ’postadh fiosrachadh nach gabhadh a thoirt a-steach air pàipear.

Feart sònraichte: turas ealain poblach Spring Ota MAP

Duine ealanta: cluicheadair flute ceòl Iapanach Toru Fukuhara + seillean!

Àite ealain: gàrradh cùil Ikegami Honmonji / Shotoen + seillean!

An aire san àm ri teachd TACHARTAS + seillean!

Tha e ag ràdh rium, ``Faodaidh tu rud sam bith a tha thu ag iarraidh a dhèanamh.'' Tha an leithid de bhlàths aig ceòl Iapanach.

Dh’ fhosgail Senzokuike Haruyo no Hibiki an-uiridh airson a’ chiad uair ann an ceithir bliadhna. Is e cuirm a-muigh a tha seo far am faigh thu tlachd bho cheòl traidiseanta stèidhichte air ionnstramaidean Iapanach agus diofar cho-obrachaidhean, suidhichte timcheall air Drochaid Ikegetsu le solas. Thathas an dùil an 4mh taisbeanadh a chumail sa Chèitean am-bliadhna. Bhruidhinn sinn ri Toru Fukuhara, cluicheadair flute ciùil Iapanach a tha air a bhith a’ cluich bhon chiad chuirm-chiùil ann an 5, aig an robh prìomh phàirt anns a’ chuirm-chiùil agus a choisinn Duais Brosnachaidh Ealain 27 Buidheann airson Cùisean Cultarail bho Mhinistear an Fhoghlaim, a’ Chultair, an Spòrs. , Saidheans agus Teicneòlas.

Mgr Fukuhara le Nohkan

Anns a’ chòisir, bha mi nam bhalach soprano agus sheinn mi Nagauta nam ghuth nàdarrach.

Feuch an innis thu dhuinn mun choinnich thu ri ceòl Iapanach.

``Bha mo mhàthair an toiseach na seinneadair òran a sheinn ceòl an Iar.Bha mi fhìn nam leanabh a bha dèidheil air seinn gu mòr. Chaidh mi a-steach do Chòisir Chloinne NHK Tokyo agus sheinn mi san dàrna ìre de bhun-sgoil. Bha mo mhàthair na seinneadair nagauta. B’ e àm a bh’ ann nuair a bha mi a’ cluich Nagauta, agus fhuair mi beagan blasad de Nagauta.Anns a’ chòisir, bha mi nam bhalach soprano a bhios a’ seinn ceòl an Iar, agus chaidh Nagauta a chluich nam ghuth nàdarrach.Mar leanabh, sheinn mi e mar òran gun chliù.''

Dè thug ort tòiseachadh a’ cluich an flute?

`` Cheumnaich mi bhon chòisir san dàrna bliadhna den àrd-sgoil òg agus ghabh mi fois bho cheòl, ach nuair a chaidh mi a-steach don àrd-sgoil chuir mi romham gu robh mi fhathast airson ceòl a chluich. Bha mo charaidean uile ann an còmhlain, ach bha mo cho-oileanaich agus mise Leis gu robh mi nam bhall de Chòisir Chloinne Tokyo, chluich mi le Orcastra Symphony NHK agus Orcastra Philharmonic Iapan, agus nochd mi air prògraman Tbh...tha mi a’ smaoineachadh gun deach mi gu bhith nam snob ciùil.
Aig an àm sin, chuimhnich mi gu robh flute Nagauta gu math tarraingeach. Nuair a bhios tu a’ coimhead thaisbeanaidhean no ag èisteachd ri clàran bho na làithean sin, bidh ainm neach sònraichte a’ tighinn suas. Tha flute an duine sin fìor mhath. Hyakunosuke Fukuhara an 6mh, a thàinig gu bhith na mhaighstir dhomh, an 4mhTreasure Mountain ZaemonTakara Sanzaemontha. màthairteachdaireTsuteMar sin fhuair mi eòlas air agus thòisich mi ag ionnsachadh. B’ e sin an dàrna bliadhna agam san àrd-sgoil. Thòisich mi a’ cluich an flute glè fhadalach. ”

Nohkan (mullach) agus Shinobue (meadhan agus bonn). Bidh timcheall air 30 botail agam an-còmhnaidh.

’S dòcha gun do thagh mi am flute àrd-ìre oir b’ àbhaist dhomh a bhith a’ seinn ann an guth àrd nuair a bha mi nam phàiste.

Carson a bha an flute cho tarraingeach dhut?

“Tha mi creidsinn gu bheil e dìreach a’ faireachdainn ceart dhomh.合Anns a’ chòisir, bha mi nam bhalach soprano ris an canar, agus eadhon ann an Nagauta bha guth gu math àrd agam. Leis gum b’ àbhaist dhomh a bhith a’ seinn le guth àrd nuair a bha mi nam phàiste, ’s dòcha gun do thagh mi an flute àrd gun a bhith ga thuigsinn. ”

An robh thu ag amas air a bhith nad phroifeasanta bhon toiseach?

"Chan e. B' e cur-seachad a bh' ann dha-rìribh, no an àite sin, bha ceòl a' còrdadh rium, agus bha mi dìreach airson feuchainn air. A' smaoineachadh mu dheidhinn a-nis, tha e eagallach, ach cha robh fios agam fiù 's mar a chumadh mi flute, agus theagaisg an tidsear dhomh. Bha an tidsear agam a’ teagasg aig Oilthigh Ealain Tokyo, agus timcheall air a’ Ghiblean, nuair a bha mi nam oileanach àrd-sgoile san treas bliadhna, thòisich sinn a’ bruidhinn an robh thu a’ dol a ghabhail cùrsa oilthigh no nach robh. “Tha dòigh ann air Gabh a-steach don sgoil ealain," thuirt e gu h-obann. An uair a chuala mi sin, smaoinich mi, "O, a bheil dòigh ann faighinn a-steach gu oilthigh ealain?"閃lèabagBha mi air falbh. Dh'innis mi dha mo phàrantan an oidhche sin, agus an ath latha fhreagair mi mo thidsear, "Tha seo mu dheidhinn an-dè, ach bu toil leam a ghabhail."
An uairsin bidh e a 'fàs cruaidh. Thuirt an tidsear rium, ``A' tòiseachadh a-màireach, thig a h-uile latha.'' Às deidh clasaichean àrd-sgoile, nam biodh an tidsear agam aig an Taigh-cluiche Nàiseanta, bhithinn a’ dol don Taigh-cluiche Nàiseanta, agus nam biodh ro-aithrisean agam airson Hanayagikai ann an Akasaka, bhithinn a’ dol gu Akasaka. Aig a’ cheann thall, chì mi an tidsear agam dheth agus a’ tighinn dhachaigh anmoch air an oidhche. An uairsin bhithinn ag ithe dìnnear, a’ dèanamh obair-dachaigh na sgoile, a’ cleachdadh, agus a’ dol air ais dhan sgoil an ath mhadainn. Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil mi air mo neart corporra a chumail suas gu math, ach bhon a tha mi nam oileanach àrd-sgoile, chan eil e doirbh no rud sam bith. Tha e gu math spòrsail dha-rìribh. Bha Sensei na thidsear math, agus mar sin nuair a chaidh mi còmhla ris, thug e eadhon làimhseachadh dhomh agus thug e orm faireachdainn math (lol).
Co-dhiù, dh’obraich mi gu cruaidh agus chlàraich mi mar oileanach gnìomhach. Cho luath ‘s a gheibh thu a-steach don sgoil ealain, chan eil roghainn agad ach an t-slighe sin a leantainn. Bha e a’ faireachdainn mar gu robh mi gu fèin-ghluasadach gu bhith nam phroifeasanta. ”

Tha àireamhan sgrìobhte air an Shinobue a tha a’ comharrachadh an tòn.

Bidh mi an-còmhnaidh a’ giùlan timcheall air 30 fìdeag leam.

Feuch an innis thu dhomh mun eadar-dhealachadh eadar Shinobue agus Nohkan.

`` 'S e pìos bambù sìmplidh a th' anns an Shinobue le toll air a dhrileadh ann, agus 's e flute a th' ann a ghabhas cleachdadh airson binnean a chluich. Tha e cuideachd air a chleachdadh airson ceòl fèis agus òrain dhùthchail. bidh thu a’ cluinntinn chlasaichean flute aig ionadan cultarail, mar as trice bidh thu a’ cluinntinn mun shinobue.
Is e duiseal a th’ ann an Nohkan a thathas a’ cleachdadh ann an Noh.喉Sguab'' tha taobh a-staigh a' chuilbheart, agus tha an trast-thomhas a-staigh caol. Bidh mi a’ faighinn tòrr overtones, ach tha e duilich an sgèile a chluich. Air ionnstramaidean gaoithe, ma bhios tu a’ sèideadh gu làidir leis an aon mheur, bidh am fuaim aon ochdamh nas àirde, ach air a’ phìob Noh, cha bhith am fuaim aon ochdamh nas àirde. A thaobh ceòl an Iar, tha an sgèile briste. ”

A bheil eadar-dhealachadh ann an tarraing an Shinobue agus an Nohkan nuair a thig e gu cluich?

"Tha sin fìor. Tha Shinobue air a chluich gus a bhith co-ionnan ri fonn an shamisen ma tha an shamisen a' cluich, no ri fonn an òrain ma tha òran ann. Tha an Nohkan air a chluich gus ruitheam an ohayashi a mhaidseadh. Bithear a' cleachdadh Nohkan gu tric airson buaidhean iongantach leithid taibhsean a’ nochdadh no batail.
Bidh iad cuideachd air an cleachdadh a rèir nan caractaran agus an cùl-raon. Nam b’ e sealladh a bh’ ann de dhaoine a’ siubhal gu dùrachdach tro raon rus aonaranach, bhiodh e na shaoghal shinobue, agus nam b’ e samurai a bhiodh ann a bhith a’ coiseachd mun cuairt ann an lùchairt no ann an caisteal mòr, bhiodh e na nohkan. ”

Carson a tha uiread de dhiofar fhaid de Shinobue?

“Anns a’ chùis agam, bidh mi an-còmhnaidh a’ giùlan timcheall air 30 ionnstramaid.Gu ​​ruige ginealach air ais, cha robh na h-uiread ionnstramaidean seo agam, agus chuala mi nach robh agam ach 2 no 3 ionnstramaidean, no 4 no 5 ionnstramaidean. Ach, aig an àm sin, bha an flute air a chluich ann an dòigh eile seach mar a bhiodh sinn an-diugh. thuirt e gu'n roc e a shuilean (lol).

Thagh mi Bach chan ann cho mòr airson faighinn nas fhaisge air Bach, ach airson saoghal nan flutes a leudachadh.

Feuch an innis thu dhuinn mu chruthachadh na h-obrach ùr agad.

“Ann an ceòl clasaigeach, bidh flutes mar as trice a’ cluich pàirtean taic-airgid, leithid òrain, shamisen, dannsa, agus dealbhan-cluiche. Gu dearbh, tha iad mìorbhaileach agus tarraingeach nan dòigh fhèin. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil tòrr a bharrachd rudan ann a ghabhas dèanamh leis an shakuhachi. Ann an cùis an shakuhachi, tha pìosan clasaigeach shakuhachi aon-neach ris an canar honkyoku.Gu mì-fhortanach, chan eil leithid de rud ann leis a 'chnatan mhòr.Chaidh na pìosan aon-neach a chruthachadh mus do thòisich an tidsear gan sgrìobhadh Chan eil ach glè bheag de dh'òrain ann, agus tha an suidheachadh làithreach ann. nach eil gu leòr òrain ann mura dèan thu iad fhèin."

Feuch an innis thu dhuinn mu cho-obrachadh le gnèithean eile.

``Nuair a chluicheas mi am flute dha Nagauta, nuair a chluicheas mi orain liriceach, neo nuair a chluicheas mi Bach, chan eil eadar-dhealachadh sam bith nam inntinn. cluich Bach, canaidh mi, ``Chan urrainn dhomh Bach a chluich leis a' phut.'' Chan eil mi a' feuchainn ri rudeigin mar, 'Tha mi a' dol a chluich flute.' An àite sin, tha mi a' dol a thoirt a-steach Bach Thagh mi Bach chan ann airson a thighinn nas fhaisge air Bach, ach airson saoghal nan flutes a leudachadh."

An 24mh "Senzokuike Spring Echo Sound" (2018)

Tha iomadh dòigh ann airson a dhol a-steach, agus faodaidh tu a bhith fosgailte do ghrunn cheòl gun eadhon a bhith ga thuigsinn.

Dè an spionnadh a bh’ ann airson tòiseachadh air “Senzokuike Haruyo no Hibiki”?

“Comann Taic Ealain Leasachaidh Baile OtaascaAsukaThachair gu robh na buill nan oileanaich aig an sgoil chultair agam. Aon latha, air an t-slighe dhachaigh bho na leasanan, thuirt e, "Tha drochaid ùr air a togail ann am pàirce faisg air an taigh agamsa, agus bu mhath leam gum biodh Mgr Takara a' cluich a' chuilbheart oirre." Gus a bhith onarach, b’ e a’ chiad rud a bha mi a’ smaoineachadh, ``Tha mi ann an trioblaid'' (lol). Eadhon ged nach robh ann ach mise, shaoil ​​​​mi gum biodh e dona nan deidheadh ​​​​an tidsear agam a shlaodadh a-mach agus rudeigin neònach a’ tachairt. Ach, nuair a bhruidhinn mi ris an tidsear agam, thuirt e, “Tha e a’ coimhead inntinneach, mar sin carson nach feuch thu e, ”agus sin mar a chaidh a’ chiad “Haruyo no Hibiki” a chruthachadh. ”

An robh fios agad mu dheidhinn Pond Senzoku agus Drochaid Ikegetsu nuair a chaidh iarraidh ort a dhèanamh?

``Cha robh mi air cluinntinn gur e drochaid a bh' ann, 's mar sin cha robh fios agam càil mu dheidhinn.'' thuirt mi, ``Thoir sùil air,'' agus chaidh mi a choimhead. Tha i air a dèanamh de fhiodh sìmplidh. , agus tha faireachdainn math ann, agus tha an suidheachadh agus an astar bhon luchd-ceannach ceart gu leòr. Smaoinich mi, `` Ah, tha mi a 'faicinn. Is dòcha gu bheil seo inntinneach. thachair dha bhi dol seachad air stad a dh' eisdeachd. Bha an luchd-teagaisg air leth math cuideachd. Bha e toilichte."

A bheil atharrachadh sam bith air a bhith ann an `` Haruyo no Hibiki '' bhon toiseach agus an-dràsta?

“An toiseach, b’ e a’ chuid a b’ fheàrr a bhith comasach air èisteachd gu dìreach ri flute Takarazanzaemon, Ionmhas Nàiseanta Beò. Ach, mar a chaidh e air adhart, chrìon a shlàinte agus cha b’ urrainn dha a bhith an làthair, agus chaochail e. ann an 22. Bhon a thòisich sinn e fon ainm Takara Sensei, bu mhath leinn leantainn air adhart mar thachartas flute, ach feumaidh sinn rudeigin a chruthachadh. Às deidh a h-uile càil, chan eil tidsear againn a tha na phrìomh charactar. Mar sin, tha sinn air ohayashi, koto, agus shamisen a ghabhail a-steach. Mheudaich an ìre de cho-obrachadh mean air mhean."

Feuch an innis thu dhuinn dè a chumas tu nad inntinn nuair a bhios tu a’ dealbhadh prògram ùr.

``Chan eil mi airson dragh a chuir air an t-saoghal agad. Bidh mi an-còmhnaidh a 'toirt a-steach do chuid obrach anns na prògraman agam. Tha mi airson na h-uimhir de dh’ slighean a-steach a chruthachadh gus am bi a h-uile duine toilichte.Nuair a dh’ èisteas mi ri òrain liriceach agus ealain cleasachd clasaigeach orthodox air a bheil fios aig a h-uile duine, bidh fuaim a’ phiàna gu nàdarrach a’ tighinn a-steach. No cuideigin a tha airson èisteachd ris a’ phiàna, ach mus bi fios aca air, tha iad ag èisteachd ri flute no ionnsramaid ciùil Iapanach. Faodaidh tu a bhith fosgailte do mheasgachadh de cheòl gun eadhon a thoirt gu buil. ceòl.``Haruyo no Hibiki'' Tha sinn airson a bhith mar sin àite.”

Na cuir bacadh ort fhèin gu comas.

Dè tha cudromach dhutsa mar chleasaiche agus sgrìobhadair-ciùil?

“Tha mi airson a bhith onarach leam fhìn. Leis gur e obair a th’ ann, tha luchd-chuingealachaidh ann an iomadach dòigh, leithid na tha thu airson fhaighinn, a bhith air do mheasadh, agus chan eil thu airson a bhith air do chàineadh. Feumaidh tu na crìochan sin a thoirt air falbh. Ma tha. , feuch e an-toiseach, eadhon ged a thig e gu crìch le teip.If feuchaidh tu gun a bhith ga dhèanamh bhon toiseach, bidh an ealain agad air a lughdachadh.
Chan eil mi a’ smaoineachadh gun urrainn dhomh a ràdh gu bheil na h-uimhir de chruadal air a bhith agam mi-fhìn, ach bha amannan ann fhathast nuair a bha mi a’ faireachdainn dona agus amannan cruaidh ann. 'S iomadh uair a tha ceòl air mo chuideachadh. A 'bruidhinn air ceòl IapanachPuritycleachdadhGed a dh’ fhaodadh gu bheil e caran teann air sgàth ruitheaman agus cumaidhean stèidhichte, tha e iongantach an-asgaidh leis nach eil e ceangailte ri sgòran ciùil mar ann an ceòl an Iar. Faodaidh a bhith fosgailte do cheòl Iapanach cuideachadh a thoirt do dhaoine a tha a’ fulang ann an dòigh air choireigin. Tha e ag ràdh rium, ``Tha iomadh dòigh ann air rudan a dhèanamh, agus faodaidh tu rud sam bith a tha thu ag iarraidh a dhèanamh.'' Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil an seòrsa blàths sin aig ceòl Iapanach. ”

Is e ceòl a th’ ann, mar sin chan fheum thu a h-uile facal a thuigsinn.

Feuch an cuir thu fios gu luchd-còmhnaidh an uàrd.

``Thathas ag ràdh gu tric gu bheil e doirbh faclan Nagauta a thuigsinn, ach tha mi a' smaointinn gur e glè bheag de dhaoine a thuigeas opera no ceòl Beurla gun fo-thiotalan. 'S e ceòl a th' ann, 's mar sin chan fheum thu a h-uile facal a thuigsinn. Tha e gu leòr dìreach airson fear fhaicinn.An dèidh coimhead air fear, bidh thu airson coimhead air an fheadhainn eile.Mar a choimheadas tu grunn, tòisichidh tu a’ smaoineachadh gur toil leat seo, tha sin inntinneach, agus tha an neach sin math.Workshop Bhiodh e sgoinneil ma tha thu Ma tha cothrom agaibh, thigibh a dh'èisteachd ris. 'Tha thu cinnteach gu bheil eòlas agad nach fhaigh thu an àite sam bith eile."

Pròifil

Rugadh e ann an Tokyo ann an 1961. Rinn e sgrùdadh fon cheathramh ceannard san sgoil, Sanzaemon (Ulaidh Nàiseanta Beò), agus chaidh an t-ainm Toru Fukuhara a thoirt dha. Às deidh dha ceumnachadh bho Roinn Ciùil Iapanach, Dàmh a’ Chiùil, Oilthigh Ealain Tokyo, lean e air a’ cluich shinobue clasaigeach agus nohkan mar chluicheadair flute ciùil Iapanach, a bharrachd air a bhith a’ sgrìobhadh sgrìobhaidhean stèidhichte air an fhlùt. Ann an 2001, choisinn e Duais Mòr Fèis Ealain Buidheann 13 airson Cùisean Cultarach airson a’ chiad chuirm-chiùil aige, “Toru no Fue.” Tha e cuideachd air a bhith na òraidiche pàirt-ùine aig Oilthigh Ealain Tokyo agus ionadan eile. Fhuair e Duais Ministear an Fhoghlaim, a’ Chultair, an Spòrs, an Saidheans agus an Teicneòlais airson Brosnachadh Ealain ann an 5.

Duilleag dachaigh

Nuair a thèid thu timcheall agus a thilleas tu chun aghaidh, gabhaidh na seallaidhean air cumadh eadar-dhealaichte.
`` Gàradh cùil Ikegami Honmonji.ShotoenLoisg"

Thathas ag ràdh gun deach gàrradh cùil Teampall Ikegami Honmonji, Shotoen, a thogail le Kobori Enshu *, ris an canar an neach-teagaisg cuirm tì airson shogunate Tokugawa agus a tha cuideachd ainmeil airson ailtireachd agus sgeadachadh tìre an Katsura Imperial Villa. Tha seòmraichean tì suidhichte air feadh na pàirce, stèidhichte timcheall air lòn a bhios a’ cleachdadh pailteas uisge fuarain.Fuaran lòinchisenIs gàradh sèimh* e. Bidh Shotoen, gàrradh ainmeil a bhios mar as trice dùinte don phoball, fosgailte don phoball airson ùine chuingealaichte sa Chèitean am-bliadhna. Bhruidhinn sinn ri Masanari Ando, ​​neach-glèidhidh Teampall Reihoden of Ikegami Honmonji.

Gàradh ann an raon prìobhaideach Kankubi.

Thathas ag ràdh gur e Shotoen gàrradh cùil seann teampall Honbo ann an Teampall Honmonji, ach dè an suidheachadh a th’ aige mar ghàrradh cùil teampall Honbo?

``Is e am prìomh theampall àite-còmhnaidh an àrd-shagairt*, agus 's e seo an t-àite far am bi e a' dèanamh obair oifis a bhios a' cumail sùil air na meuran-theampaill air feadh na dùthcha, a' dèiligeadh ri teampaill cudromach, agus a' stiùireadh chùisean laghail làitheil. Dìreach mar ann an Caisteal Edo is e Ōoku a chanar ri àite prìobhaideach an shogun, is e Ōoku ann an teampaill a chanar ri àite prìobhaideach an kanshu cuideachd. an gàrradh far an tug Kankushi cuireadh agus aoigheachd dha na h-aoighean cudromach aige.

Nuair a smaoinicheas tu air gàrradh-coiseachd le lòn, smaoinichidh tu air gàrradh tighearna fiùdalach, ach chuala mi gu bheil e rud beag eadar-dhealaichte bhon fheadhainn sin. Dè an diofar?

“Is e gàrraidhean a th’ ann an gàrraidhean Daimyo a chaidh a thogail air talamh còmhnard, agus leis gu bheil cumhachd mòr aig an daimyo, bidh iad a’ cruthachadh gàrraidhean mòra. Ann an Tokyo, tha gàrraidhean ann an Koishikawa Korakuen agus Bunkyo Ward.Gàrradh RikugienRikugienTha Gàrraidhean Hamarikyu ann cuideachd, ach tha iad uile nan gàrraidhean còmhnard sgapte air fearann ​​​​mòr. Tha e cumanta sealladh-tìre toinnte a chruthachadh taobh a-staigh e. Chan eil Shotoen cho mòr, agus mar sin tha bòidhchead an t-seallaidh air ath-chruthachadh ann an cruth dlùth. Leis gur e trom-inntinn a th’ ann, tha e air a chuairteachadh le cnuic. Is e aon de na feartan aig Shotoen nach eil raon rèidh ann. Tha an gàrradh seo freagarrach airson aoigheachd a thoirt do àireamh glè bheag de dhaoine le tì. ”

Tha e dha-rìribh na ghàrradh a-staigh.

"Tha sin ceart. Chan e gàrradh a tha air a chleachdadh airson pàrtaidhean tì mòra no rud sam bith mar sin."

Thathas ag ràdh gu bheil grunn sheòmraichean tì ann, ach a bheil iad air a bhith ann bhon àm a chaidh an gàrradh a chruthachadh?

"Nuair a chaidh a thogail ann an ùine Edo, cha robh ann ach aon togalach. Cha robh ann ach aon togalach air cnoc. Gu mì-fhortanach, chan eil e ann tuilleadh."

Tha Shotoen air a chuairteachadh le uaine uaine lusach air gach taobh. Bidh e ag atharrachadh a choltas gach ràith

Nuair a thèid thu a-steach don ghàrradh, bidh thu air do chuairteachadh le uaine uaine air gach taobh.

Feuch an innis thu dhuinn mu na prìomh thachartasan.

``Is e an tàladh as motha an uaineas uamhasach a tha a 'gabhail brath air an raon lag. Nuair a thèid thu a-steach don ghàrradh, bidh thu air do chuairteachadh le uaineas air gach taobh. Cuideachd, tha mi creidsinn gur e an sealladh bho àite àrd a th' ann. Tha an gàrradh na àite airson a dhol a-steach agus a mhealtainn, ach leis gu bheil e ann an trom-inntinn, tha sealladh nan eun bho shuas cuideachd iongantach. An-dràsta, thathas ga chumail suas mar gum b’ e gàrradh Talla Roho a bh’ ann* , agus mar sin tha faireachdainn eireachdail aig an t-sealladh bhon talla.An toiseach, seallaidh tu air na seallaidhean air do bheulaibh, agus nuair a thèid thu timcheall agus a thilleas tu air ais chun bheulaibh, chì thu sealladh gu tur eadar-dhealaichte air na seallaidhean.Is e seo an dìomhair airson Shotoen a mhealtainn."

Às deidh seo, chaidh sinn air turas timcheall a’ ghàrraidh còmhla ri Mgr Ando agus bhruidhinn sinn mu na puingean a chaidh a mholadh.

Carragh-cuimhne a' comharrachadh na coinneimh eadar Saigo Takamori agus Katsu Kaishu

Carragh-cuimhne a' comharrachadh na coinneimh eadar Saigo Takamori agus Katsu Kaishu

“Thathas ag ràdh gun do cho-dhùin Saigo Takamori agus Katsu Kaishu gèilleadh gun fhuil de Chaisteal Edo sa ghàrradh seo ann an 1868 (Keio 4). àite àraidhpàilleanGazebobha. Gu mì-fhortanach, chaidh e à sealladh aig toiseach linn Meiji. Shàbhail a’ choinneamh seo baile Edo bho lasraichean cogaidh. Tha e an-dràsta air a chomharrachadh mar làrach eachdraidheil le Riaghaltas Metropolitan Tokyo. ”

Dìreach no Fudezuka

Fudezuka le Gaho Hashimoto, a chruthaich peantadh ùr Iapanach

“HashimotoGahoGahoTha e na shàr thidsear a chruthaich peantadh ùr Iapanach fo Fenollosa agus Okakura Tenshin còmhla ri a cho-oileanach Kano Hogai. Bha e an toiseach na dheisciobal ​​​​den teaghlach Kobiki-cho Kano, aon den fheadhainn as cumhachdaiche ann an sgoil Kano, a bha na pheantair oifigeil aig an Edo Shogunate. Thòisich peantadh ùr-nodha Iapanach le bhith a 'diùltadh dealbhan sgoil Kano, ach dh' obraich Gakuni gus sgoil Kano a chomharrachadh, a 'creidsinn gu robh rudeigin ri fhaicinn ann am peantairean sgoil Kano agus dòighean teagaisg sgoil Kano ro Tan'yu Kano. . Chaochail Gaho ann an 43, ach ann an 5, thog a dheisciobail an fudezuka seo ann an Honmonji, teampall teaghlaich teaghlach Kano, far an robh e na mhaighstir tùsail. . Tha an tuama suidhichte aig Gyokusen-in, sect Nichiren ann an Kiyosumi Shirakawa, ach tha e tòrr nas lugha na am Fudemizuka seo. Tha Fudezuka cho mòr. Tha e furasda fhaicinn mar a bha meas aig a dheisciobuil air a' mhaighstir. ”

Uill

Chan e a-mhàin na seallaidhean a chithear às an seo, ach cuideachd tha a’ chreag fhèin iongantach.

``Seo àite far am faigh thu tlachd às an lòn bhon taobh chùil.Tha an sealladh de Kameshima agus Tsuruishi bhon àite seo glè bhrèagha.Nuair a choimheadas tu bho shuas, tha coltas caractar uisge air an lòn. Seas air an taobh eile. clach. Thoir sùil. Chì thu sealladh gu tur eadar-dhealaichte den ghàrradh bhon aghaidh."

Seòmar tì “Dunan”

Donan, seòmar tì air a ghluasad bho àite-còmhnaidh a’ chrèadhadair Ohno Dona

Tha clachan-cabhlaich an t-seòmair-tì, Donnain, air an dèanamh à clachan bho rèilichean Drochaid Reizan o chionn ginealach.

`` B 'e crèadhadair agus maighstir tì Urasenke a bh' ann an Oono bho thùs.Dall Adè seòrsaB’ e seòmar tì a bh’ ann a chaidh a thogail san taigh-còmhnaidh. Thathar ag ràdh gun deach am `` Bun'' ann an ``Dunan'' a thoirt bhon ainm ``Dun'a''. B’ e Duna Masuda, ceannard an Mitsui Zaibatsu.seann duine gòrachDonnachadhBha e 'na chrèadhadair air an robh meas*, agus an dèigh dha crèadhadaireachd o sheann duine fhaotainn, ghabh e an t-ainm " Dun-a." Ceithir bratan tatamitruinnsear meadhanachbha mi ann* Seo seòmar tì air a dhèanamh le fiodh castan. Thathas ag ràdh gun deach a chruthachadh fo stiùireadh Masuda Masuda. Tha na clachan-cabhlaich bho ghinealach air ais.Drochaid RyozanRyozenbashiIs e seo am brat-ùrlair. Bithear a’ cleachdadh clachan a chaidh a thoirt às a chèile nuair a thathar ag ùrachadh na h-aibhne. ”

Seòmar tì “Nean”

Nean, seòmar-tì a bha na dhachaigh don chrèadhadair Ohno Nanoa

" An toiseach, b 'e taigh-còmhnaidh Ohno Don'a a bh' ann. B 'e seòmar tì dà-sheòmar a bh' ann le ochd mata tatami. Bha an togalach seo agus an seòmar-teatha 'Dunan' ceangailte. Chaidh an dà thogalach a thoirt seachad leis an teaghlach Urasenke agus chaidh an gluasad gu Shotoen.Chaidh a ghluasad.Tha ceithir seòmraichean tì anns a' ghàrradh, arbor nam measg. chuireadh fiodh an so. Is togail ùr a dhà."

Air sgàth na sochair a bhith agad gàrradh fodha, chan fhaic thu na togalaichean mun cuairt ort. Tha fuaim air a bhacadh a-mach cuideachd.

A bheil e comasach losgadh aig Shotoen mar àite?

San àm a dh'fhalbh, bha e air a chleachdadh gu tric ann an dràmaichean ùine. Anns an dràma eachdraidheil ``Tokugawa Yoshinobu'', chaidh fhilmeadh ann an gàrradh taigh mòr a' chinnidh Mito. bha Koishikawa Korakuen. , dh'fhuirich an dearbh rud, ach airson adhbhar air choireigin chaidh dealbh a thogail an seo.Nuair a dh'fhaighnich mi carson, chaidh innse dhomh gum faic Koishikawa Korakuen Dome Tokyo agus skyscrapers. mo shochair, chan urrainn dhomh na togalaichean mun cuairt fhaicinn.Is e gàrradh fodha a th’ ann, agus mar sin tha fuaimean air am bacadh a-mach.Ged a tha Daini Keihin faisg air làimh, chan urrainn dhomh ach guthan nan eun a chluinntinn.Tha e coltach gu bheil iomadh seòrsa eun ann. chithear e ag ithe iasg beag anns an lòn. Bidh coin racain a’ fuireach ann cuideachd.”

* Kobori Enshu: Tensho 7 (1579) - Shoho 4 (1647). Rugadh e ann an dùthaich Omi. Tighearna fearann ​​Komuro ann an Omi agus maighstir tì daimyo tràth anns an ùine Edo. Shealbhaich e prìomh-shruth seirbheis tì agus an uairsin Sen no Rikyu agus Furuta Oribe, agus thàinig e gu bhith na neach-teagaisg cuirm tì airson shogunate Tokugawa. Bha e sàr-mhath air peannaireachd, peantadh, agus bàrdachd Iapanach, agus chruthaich e cuirm tì leis an t-ainm `` Keireisabi '' le bhith a 'toirt còmhla na h-idean de chultar dynastach còmhla ris an t-seirbheis tì.

* Gàradh coiseachd Ikeizumi: Gàradh le lòn mòr sa mheadhan, a dh ’fhaodar a mheas le bhith a’ coiseachd timcheall na pàirce.

* Kanshu: Tiotal urramach airson àrd-shagart teampall os cionn an teampall ceann ann an roinn Nichiren.

* Roho Kaikan: Goireas iom-fhillte air a thogail air fearann ​​​​an teampall. Tha an goireas a’ toirt a-steach taigh-bìdh, ionad trèanaidh, agus ionad pàrtaidh.

* Gaho Hashimoto: 1835 (Tenpo 6) - 1908 (Meiji 41). Peantair Iapanach bhon àm Meiji. Bho aois 5, chaidh a thoirt a-steach do sgoil Kano le athair, agus aig aois 12, thàinig e gu h-oifigeil gu bhith na dheisciobal ​​​​aig Yonobu Kano, ceannard an teaghlaich Kano ann an Kobiki-cho. Nuair a dh'fhosgail Sgoil Ealain Fine Tokyo ann an 1890 (Meiji 23), thàinig e gu bhith na cheannard air an roinn peantaidh. Theagaisg e Taikan Yokoyama, Kanzan Shimomura, Shunso Hishida, agus Gyokudo Kawai. Am measg nan obraichean riochdachaidh aige tha `` Hakuun Eju '' (Seilbh Cultarail Cudromach) agus `` Ryuko ''.

* Nun'a Ohno: 1885 (Meiji 18) - 1951 (Showa 26). Crèadhadair bho Gifu Prefecture. Ann an 1913 (Taisho 2), chaidh an stoidhle obrach aige a lorg le Masuda Masuda (Takashi Masuda), agus chaidh gabhail ris mar neach-ciùird pearsanta den teaghlach Masuda.

* Nakaban: Plank tatami air a chuir eadar an tatami aoigh agus an tezen tatami aig an aon àm. 

* Masuda Dano: 1848 (Kaei Gen) - 1938 (Showa 13). fear-gnìomhachais Iapanach. Is e Takashi Masuda an fhìor ainm a th’ air. Stiùir e eaconamaidh Iapan na òige agus thug e taic don Mitsui Zaibatsu. Bha e an sàs ann an stèidheachadh a’ chiad chompanaidh malairt coitcheann san t-saoghal, Mitsui & Co., agus chuir e air bhog Pàipear-naidheachd Chugai Price, a bha air thoiseach air an Nihon Keizai Shimbun. Bha e cuideachd gu math ainmeil mar mhaighstir tì, agus b' e ``Duno'' an t-ainm a bh' air agus b' e ``am maighstir tì a bu mhotha bho Sen no Rikyu' a bh' air.

Sgeulachd le Masanari Ando, ​​​​glèidheadair Ikegami Honmonji Reihoden

Gàrradh cùil Ikegami Honmonji / Shotoen Fosgailte don phoball

• Àite: 1-1-1 Ikegami, Ota-ku, Tokyo
• Ruigsinneachd: coiseachd 10-mionaid bho Loidhne Tokyu Ikegami "Stèisean Ikegami"
• 日時／2024年5月4日（土・祝）〜7日（火）各日10：00〜15：00（最終受付14：00）
• Prìs / Cead a-steach an-asgaidh * Tha e toirmisgte òl is òl
• Fòn/Roho Kaikan 03-3752-3101

Thoir sùil air gach fios airson an fhiosrachadh as ùire.

Buidheann Sgrùdaidh Ealain GMF <6mh teirm> Teòiridh chultarail Iapanach a tha a’ mìneachadh ealain ``Suidheachadh an duine teagmhach Iapanach''

Gailearaidh LIVEAT JAZZ & AFRICANPERCUSSIONGIG Minami Seisakusho Kyuuhashi So JAZZQUINTET

Fèis Ciùil Eadar-nàiseanta Tokyo 2024

Fèis Teaghlaich Sràid Sakasagawa

Ciùil KugelCiùil Kugel　Beò aig Gailearaidh Minami Seisakusho

Cuirm-chiùil Fresh Green Club Cross

Mgr Katsutoshi Yamaguchi

お 問 合 せ

Roinn Dàimh Poblach agus Èisteachd Poblach, Roinn Brosnachaidh Cultar is Ealain, Comann Brosnachaidh Cultarail Ota Ward